《銀河英雄傳說》是日本小說家田中芳樹的作品,該書屬於「架
空歷史」,即描述「並非真實發生的虛構歷史」的小說,背景設定在
千年後的宇宙。此書蘊含了作者對歷史、政治、軍事、人生等各方面
的思考,故事雖然是虛構,但書中的人物情感卻十分真實,出版二十
七年後依舊受到推崇,被譽為銀河系的《三國志》。

  第一冊「黎明篇」序章的標題是「銀河系史概略」,說明宇宙兩
大勢力銀河帝國與自由行星同盟的由來。銀河帝國的前身是銀河聯邦
,銀河聯邦實行民主共和制。作者將全人類或國家比喻成人體,人難
免會生病,但只要給予適當的治療,便能夠度過長久的健康歲月。這
似乎暗示國家也和生物一樣,會經歷生、老、病、死的過程,如孟子
說:「天下之生久矣,一治一亂。」國家不可能永遠存在,即使實行
民主制度也是如此,民主頂多只是延緩死亡的到來,卻不能令國家不
死,「國家永遠存在」只是神話。銀河聯邦末期「疲勞與倦怠壓倒了
希望與野心,消極取代了積極,悲觀取代了樂觀,畏縮取代了進取…
…民主的共和政治也喪失了自律能力,墮入了爭權奪利的愚民政治當
中」,且「道德觀念竟淪落為眾所譏嘲的笑柄」。但當時人們開出的
藥方「不是選擇需要耐性與毅力的長期療法,反而選擇了副作用無可
避免的特效藥吞吃法,這帖猛藥就叫做『獨裁』」。可見民主不是萬
靈丹,只是相較於專制來說較好的一種治理方法。方法是中性的,如
果人的素質不夠,民主仍然會崩潰。如孟子說:「徒善不足以為政,
徒法不能以自行。」書中雖未說明「長期療法」是什麼,但我想應該
是教育,包括提升心性修養的道德教育,和如何參與政治運作的公民
教育。

  魯道夫大帝的崛起過程和政治主張,令人聯想到希特勒。希特勒
在上台前也被民眾視為德國的救星,以民主選舉的方式取得政權,但
上台後卻將德國人帶入萬劫不復的境地。書中一位歷史學家說:「民
眾所喜歡的並非自主性的思考及隨之產生的責任,而是命令、服從及
責任免除……在民主政治中,該為政弊負責的是選擇不合格的從政者
當政的民眾本身;專制政治則不然,民眾不願自我反省,而喜歡偷偷
且不需負任何責任地大肆抨擊為政者。」魯道夫的崛起,表示人民尚
未充分成長,蛻變成民主社會下的公民,只知道依賴某個外在權威或
救世主,無法充分討論、凝聚共識、自主判斷,並為選擇的後果負責
。如果人民沒有養成上述觀念和習慣,再好的民主制度都會瓦解。道
德和政治、社會改革不能依靠外在的強權,因為「水能載舟,亦能覆
舟」,強權也可能變成迫害百姓的利器。只有靠人心的自覺和啟蒙,
以關懷、同情弱者的仁心為本,才是根本改革之道。

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