上次的比較哲學課,我曾經提出一個問題:「既然道是渾淪不可
分的整體,那麼老師是否不像康德那樣,做現象與物自身超越的區分
呢?」讀過我上學期老莊報告的同學都知道,我對牟先生和林老師的
哲學,始終難以區別,或許這是因為我受牟先生的影響太大的緣故。
經過這關鍵性的一問,雖然不敢說「言下大悟」,但也頗有豁然開朗
之感。

  我的問題點出了「兩層存有論」與「存有三態論」的差異所在。
「兩層存有論」是牟宗三先生的學說,藉由康德現象與物自身超越的
分解,與《大乘起信論》一心開二門的架構而形成。康德認為,任何

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