寧靜之路

　　自從進入研究所以來，「學術的意義」就一直是困擾我的問題。
如果按照我當初立下的志向，學術的目的就在於發現真理，而發現真
理的目的，就在於它能使自己與別人的生活變得更好。但自從人類有
文明以來，學術研究又已經累積了幾千年的成果，任何人在短短的一
生、有限的時間內，都不可能將天下的學問一口飲盡。隨著個人氣質
及際遇的不同，自然會選擇某一學說做為起點，檢討其不足之處，進
而建立自己的一套學說，然後將之傳授給別人。問題就在於「自己的
學說」未必等於「真理」，每一套學說都只能解決人生的一部分而非
全部的問題；而且即使只是一部分的問題，就已經無窮無盡，一輩子
學習不完了。由於人都希望自己的想法受到別人的認同，每個人交往
的範圍又有限，想法、興趣相近的人自然會聚集起來。如此一來，自
己的學說也就很難有機會受到質疑、挑戰，也就很容易以自己的觀點
為唯一的觀點，自己的看法為唯一的真理。儘管一套學說之所以會被
許多人認同，其中必有一些合理之處，但在形成過程中，多少會受到
個人喜好與背景的限制；如此一來也就只能說是「相對」的真理，而
不是「絕對」的真理。即使是多數人認可的學說，也不表示它就是真
理，仍然有可能只是某時某地的集體偏見而已。而且正因為是多數人
認可的，才更難被檢討批判。相對地，不被多數人認可的學說，反而
較有機會擺脫集體偏見的影響。但如果一套學說難以說服大多數人，
我們又如何確信它是真理？如果多數人或少數人信奉的都未必是真理
，如果真理只是一個虛幻的概念，學術的意義又是什麼？只是為了獲
得一群人乃至大多數人的讚賞嗎？

　　我還是相信有真理的。雖然現實上的任何一套學說都不是絕對真
理，但從我們能夠反省每一套學說的缺陷來看，對善惡是非的感受，
或許天生就在我們心中。我們要做的是提升道德修養，不讓追求認同
的欲望勝過追求真理的志向；還要營造一個良善的環境，讓每個人能
夠自由地按照天生的價值感、內在的指引來行動，將權力的影響減到
最小，而不受到任何───無論多數或少數───的宰制，這就是學者的
責任吧！